所謂雙面繡，就是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。在中國蘇繡藝術(shù)中，雙面繡是它皇冠上的一顆明珠，集中體現(xiàn)了蘇繡的技藝水平。如今的雙面繡已發(fā)展為雙面異色、異形、異針的“三異繡”，把雙異繡技術(shù)發(fā)展到神奇莫測的境界。繡制“雙面異色繡”和“雙面三異繡”，技藝的難度就更高了，除了雙面繡的一般要求外，還要照顧到雙面針腳、絲縷，做到兩面色彩互不影響，針跡點(diǎn)滴不露，使兩面異色分明，天衣無縫。精巧刺繡、柔美花邊,讓基礎(chǔ)款上衣,瞬間變得時(shí)髦又高級(jí)。內(nèi)蒙古刺繡禮品絲巾

“以針為筆，以縑素為紙，以絲絨為顏色”，繡工們發(fā)揮了摻針參色的作用，巧妙地以各種原色花線在質(zhì)地上參互調(diào)合。用于同一色彩由深到淺或由淺到深的過渡，表達(dá)出逐漸變易又混合均勻的色階，創(chuàng)造了各種絢爛和諧悅目的色彩。用第1號(hào)深色線刺繡后，接繡第2號(hào)深色時(shí)，銜接必須參差不齊，互相交錯(cuò)，且不著痕跡，色彩才能和諧。交接搭線不可過長，也不可以1線太長，1線太短。這是湘繡與其他繡品針法的基本區(qū)別之處。成為湘繡的特點(diǎn)之一。新疆汴繡 刺繡禮品加盟商針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品。

采用蜀繡傳統(tǒng)122種針法。分繡點(diǎn)和線條的針法、繡平面的針法、摻色和色的針法、車擰針類、覆蓋針類、纏繞針類、釘線類、施針類、拴針、補(bǔ)繡類、錦紋針類的針法等十二大類針法。繡點(diǎn)和線條類：以很細(xì)的線跡形成點(diǎn)子，常用于點(diǎn)綴花蕊等紋樣的繡法。繡平面類：以鋪針、蓋針、參針、暈針等針法來繡平面的繡法。摻色和色類：是指在一個(gè)顏色的繡面里摻入另一個(gè)顏色以形成顏色過渡的繡法。車擰針類：是一種利用“旋”、“轉(zhuǎn)”運(yùn)針的方法來表達(dá)圓、曲線、曲面等彎曲形態(tài)的針法。覆蓋針類：用于繡人物臉、手等表現(xiàn)皮膚的暈色的繡法。

雙面繡是蘇州鮮活的象征，細(xì)密的針腳、完美的構(gòu)圖，溫婉動(dòng)人的蘇州呈現(xiàn)的是粉墻黛瓦之外的絢麗五色。更重要的是，精致靈巧的蘇州人巧穿時(shí)空用活脫脫的雙面繡展現(xiàn)出蘇州的前世今生，一面是傳統(tǒng)，一面是現(xiàn)代，或者，一面是經(jīng)濟(jì)，一面是文化。而如同雙面繡的風(fēng)景幽隱，小巷園林和昆曲評(píng)彈的風(fēng)雅之地，現(xiàn)代蘇州凝聚著做大文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)文化發(fā)展活力的厚重期待。單面繡主要運(yùn)體現(xiàn)在中國四大名繡中，是常見的一種繡品。所謂單面繡，就是在一塊蘇繡底料上，繡出單面圖像，可以是花草、人物、動(dòng)物、寫真之類，背面裝裱畫版，外加中式或西洋畫框，單面繡一般懸掛于墻上，圖案精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。單面繡的特點(diǎn)是做工精致，由于價(jià)格適中，性價(jià)比非常之高，因此相對(duì)于雙面繡比較，更受大眾喜愛，市場占有率極高。刺繡它是用針和先把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，蜀繡針法有12大類，130余種之多，是四大名繡之豐富者，而70余道衣錦線更是蜀繡所獨(dú)具。常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等，講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和，車擰到家”。各種針法交錯(cuò)使用，變化多端，或粗細(xì)相間，或虛實(shí)結(jié)合，陰陽遠(yuǎn)近表現(xiàn)無遺。這些傳統(tǒng)技藝既長于刺繡花鳥蟲魚等細(xì)膩的工筆，又善于表現(xiàn)氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃?。解放以來針法繡技又有所創(chuàng)新，如表現(xiàn)動(dòng)物皮毛質(zhì)感的“交叉針”，表現(xiàn)人物發(fā)髻的“螺旋針”，表現(xiàn)鯉魚鱗片的虛實(shí)覆蓋針等，豐富了蜀繡的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格。湘繡強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，繡品生動(dòng)逼真。天津湘繡 刺繡禮品屏風(fēng)

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蘇繡具有深邃的文化價(jià)值。蘇繡作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝，歷來與中國的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，成為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。在這其中，中國的傳統(tǒng)書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，傳統(tǒng)的蘇繡作品多會(huì)吸取繪畫和書法作品中的藝術(shù)精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細(xì)雅潔的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當(dāng)代，國畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來，蘇繡完美地表達(dá)了吳冠中、袁運(yùn)甫等當(dāng)代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當(dāng)代中國的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價(jià)值。內(nèi)蒙古刺繡禮品絲巾

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