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云南刺繡廠

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-04

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,繡品講究觀賞價(jià)值,追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果。藏族刺繡裝飾性極強(qiáng),許多圖案巧妙地組合成互相纏繞、互相紐套的和諧布局,反映出團(tuán)結(jié)友愛、互不分離的民族性格。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。青海刺繡,土族盤繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一。云南刺繡廠

苗族刺繡中的魚。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),苗族居住在大江大河邊或者說是海邊,終日與魚打交道。是較早的食魚民族。到現(xiàn)在魚對苗族生活的重要影響還依然存在,如鬼師(巫師)在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚?,F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,為了避免浪費(fèi),許多地方把吃牛改成吃魚,這也是魚在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說中,魚是繁衍子孫的象征,新娘吃了魚,就能像魚那樣繁衍后代。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,這就是苗族特有的魚龍。絲巾豹紋針間文化——中國服飾文化之刺繡。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。犀牛,苗話叫修狃,是一種傳說中的史前怪獸。能夠吐絲筑窩給鹡宇鳥孵蛋。為人類的產(chǎn)生也貢獻(xiàn)了力量。主要繡在女子盛裝上。而苗族女子盛裝其實(shí)就是苗族男子的戰(zhàn)袍,繡上這些猛獸圖案就是為了顯示自己力量的強(qiáng)大。經(jīng)過苗族女子大膽夸張和精巧設(shè)計(jì),把傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代圖案有機(jī)的融合在一起,給人以樸實(shí)、高雅的美感享受。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷 探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

清末時(shí)沈壽開創(chuàng)“仿真繡”,飲譽(yù)中外,她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝,培養(yǎng)了一代新人。30年代,丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉,創(chuàng)始亂針繡,豐富了蘇繡針法。蘇州刺繡,素以精細(xì)、雅潔著稱。圖案秀麗,色澤文靜,針法靈活,繡工細(xì)致,形象傳神。技巧特點(diǎn)可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密”八個(gè)字。針法有幾十種,常用的有齊針、搶針、套針、網(wǎng)繡、紗繡等。繡品分兩大類:一類是實(shí)用品,有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺(tái)毯、靠墊等;一類是欣賞品,有臺(tái)屏、掛軸、屏風(fēng)等。取材廣,有花卉、動(dòng)物、人物、山水、書法等。雙面繡《金魚》、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈(zèng)國家元首級(jí)禮品,在近百個(gè)國家和地區(qū)展出,有100多人次赴國外作刺繡表演。針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其特點(diǎn)是能使繡出的物品,產(chǎn)生一種浮雕的效果?!毖a(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類型:”填補(bǔ)繡“,其手法類似”疊繡“,是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案,以棉花填入底料中,再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢,從而使圖案紋樣凸起,出現(xiàn)立體的效果。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,對比強(qiáng)烈、明快,根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊、襪底等生活用品中;”留邊疊繡“,此種繡法技法繁雜。(針間文化:刺繡是中國民間手工藝之一,在中國有著兩三千年的歷史)。仿古雕花屏風(fēng)

京繡以材質(zhì)華貴著稱?!俺潜庇惺校懞0儇?,聚于其中,僧居佛寺,冠于北方。錦繡組綺、精絕天下” 。云南刺繡廠

忻州民間服飾:“領(lǐng)口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案?!叭棺印?,是古今婦女常用的衣服,前后各一片,常常嵌邊、繡花,而顏色多為黑、藍(lán)、紅色的底?!吧弦隆?,繡花多在胸口,常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等?!绊斪印?,常在上面堆繡蝴蝶、蓮花等圖案?!靶睅妥由?,多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案?!皼龉凇笔菋D女夏天束發(fā)用的,常常以黑底繡花,甚為精致。農(nóng)村兒童的“兜肚”,多是紅色鑲邊的繡花,一般飾有蓮生貴子、富貴長春等寓意吉祥、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲,以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,常繡有雙虎對頭、雙獅對頭、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,則繡以五蝶捧花、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案。冬天護(hù)耳的耳套,以桃形較多,常繡有吉祥動(dòng)物花鳥紋飾?!巴?,男孩多為老虎鞋、前為虎頭、側(cè)有虎足、后有虎尾,向上掀起。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念。忻州鄉(xiāng)村中,還有小豬鞋、小狗鞋等等,都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān)。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,只是鞋前繡花圖案取吉祥、歡快、飾以含有寓意的花鳥圖案。云南刺繡廠

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