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宋代刺繡佩飾有增無減,秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解,羅帶輕分”即指香荷包。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期,要數(shù)清代。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種,荷包、扇套、眼鏡盒、煙袋、牙簽、挖耳等無所不有。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場(chǎng),很多地方都開創(chuàng)了“繡坊”,繡作與銷售一體化,大量刺繡佩飾出售,供顧客選購。除了盛裝物品和標(biāo)識(shí)身份的作用外,佩飾還有傳情達(dá)意的功能,許多男女情愛故事常有佩飾小品發(fā)揮作用,《紅樓夢(mèng)》第十七回就描寫到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過感情糾葛。(針間文化:刺繡,美了幾千年的中國時(shí)尚)。云錦絲巾
傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn):刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運(yùn)用了象征性的表達(dá)方法,將祈福納祥,驅(qū)惡辟邪的思想觀念,通過諧音、會(huì)意、借代、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,表現(xiàn)出對(duì)“照臨、無私、zhen定、忠孝、決斷、明辨”等概念,這些抽象概念借象征手法得到準(zhǔn)確的表現(xiàn)。而這種手法,也歷代傳承,不斷拓展和完善,終形成“凡圖必有意,有意必吉祥”的創(chuàng)作原則。刺繡是中國的手工藝品,在很多方面都是有所體現(xiàn)的,多樣的圖案,栩栩如生,不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動(dòng)。屏風(fēng)畫大全甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),產(chǎn)于甌江地區(qū)。
針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。山西省民間,是民間刺繡藝術(shù)品的生長地。民間刺繡,在山西不獨(dú)歷史悠久,而且題材廣,內(nèi)容豐富,具有反映山西風(fēng)土人情的特色。山西民間刺繡,有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,圖案純樸、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、造型夸張、針法多樣、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術(shù)品,大都出自農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女之手。山西刺繡,以忻州、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響。
苗族刺繡:刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一。刺繡的概念是以絲線、毛線或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺、縫釘構(gòu)成花紋的方法。苗銹主要是用在苗裝中頭巾、衣領(lǐng)、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣擺、腰帶、圍腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及圍兜等的裝飾。刺繡技法大致有12類:平繡、桃花、鎖繡、堆花、貼布、打籽繡、破線繡、釘線繡、辮繡、錫繡、馬尾繡等。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷 探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。杭繡,主要以男工為主,有收男不收女,傳媳不傳女的規(guī)矩?!昂祭C是一副移動(dòng)的圖畫,是穿在身上的史詩”。
粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言?;浝C歷史悠久,相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族,與黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《廣東新語》、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠(yuǎn)在明代,粵繡就用孔雀羽編線為繡,使繡品金翠奪目,又用馬尾毛纏絨作勒線,使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn);“鋪針細(xì)于毫芒,下筆不忘規(guī)矩,……輪廓花紋,自然工整”。至清代粵繡得到了更大發(fā)展。國內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性。構(gòu)圖繁而不亂,色彩富麗奪目,針步均勻,針法多變,紋理分明,善留水路。京繡以材質(zhì)華貴著稱?!俺潜庇惺?,陸海百貨,聚于其中,僧居佛寺,冠于北方。錦繡組綺、精絕天下” 。刺繡圖案彩虹
四大名繡——蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。云錦絲巾
土族刺繡做工精細(xì),針針見功底,線線出效果。繡品講究整體關(guān)系,以盤繡為主體,以密集的繡法為基調(diào),以大面積繁繡為特色,件件繡品舒展大氣,光彩奪目,由于精工耗時(shí),繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣,民間刺繡非?;钴S,時(shí)至現(xiàn)在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,看上去花枝招展?;刈?、撒拉族刺繡則講究高雅、秀麗,針法精巧飄逸,繡品精美淡雅,并受外教的影響,很少用動(dòng)物圖案,多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,歡迎大家來電溝通。云錦絲巾
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