20世紀(jì)90年代初以來，一場“心理熱”席卷了中國城市。這一新現(xiàn)象包括一系列寬泛的實(shí)踐，如心理學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)、群體咨詢和個人咨詢、自助、培養(yǎng)幸福以及其他心理健康的活動。這些活動不僅面向中產(chǎn)階級的城市居民，也面向下崗工人等邊緣化社會群體。年輕一代有興趣學(xué)習(xí)如何通過心理技巧或自助方法將自己重塑為新的、更快樂的人。一個利潤豐厚的咨詢行業(yè)正在蓬勃發(fā)展。中國出版了許多關(guān)于心理健康和咨詢的書籍、雜志，成立了許多心理健康和心理服務(wù)的私人咨詢中心、培訓(xùn)講習(xí)班和網(wǎng)站。國際**受邀為大批渴望學(xué)習(xí)如何逃離情感痛苦、獲得美好生活的中國人進(jìn)行演講。這種療愈和毛**時代的中國形成了鮮明的對比。正如一位人類學(xué)家所觀察到的那樣：“‘心理’已經(jīng)成為中國城市生活中，個人和人際經(jīng)驗不可或缺的維度?！贝送?，中國的心理咨詢并不限于重塑個人和家庭領(lǐng)域，還延伸重塑了組織和**實(shí)踐。在這種蓬勃發(fā)展的療愈文化中，許多工作單位（如學(xué)校、企業(yè)、公安和**）都越來越熱衷于將現(xiàn)代心理學(xué)技術(shù)納入他們的人事管理，成為解決新挑戰(zhàn)的可能辦法。有些人不努力，并非簡單地因為懶惰，還有很多深層次的心理原因，或許在潛意識中，自己都沒有察覺。云南團(tuán)體心理學(xué)

嫉妒」作為復(fù)合型情緒中的佼佼者，它至少會由五種其他的情感組成：羨慕、挫敗、不公感、屈辱、憎恨。此外，嫉妒這種情緒的產(chǎn)生，還需要一定的社會情境或是社會關(guān)系作為前提。首先，你需要一個或多個他者，這個人要曾經(jīng)和你在某一方面站在同一起跑線上，甚至“你認(rèn)為”他還不如你。然而，這個人現(xiàn)在卻在一個或者多個方面優(yōu)于你，并比你獲得了更多的社會回報：金錢、名譽(yù)、地位、他人關(guān)注等等。一般而言，還需要你較長時間的處于一個對自己當(dāng)前生活不大滿意的狀態(tài)，而你又遲遲無力解決。為了轉(zhuǎn)移這種無力感，我們會更容易轉(zhuǎn)而去憎恨他人。這個人還需要經(jīng)常的被你“看”到，哪怕你們已分隔千里，但是你能看到對方的朋友圈。對方的生活能夠時常引起你的注意，這就會導(dǎo)致你對對方的嫉妒難以被時間沖淡。這四個前提情境每一個都很重要，但關(guān)鍵的還是第三點(diǎn)：你自己當(dāng)前生活的不順。這與你的人品和道德沒有關(guān)系，絕大多數(shù)的人在長期遭遇生活的不順?biāo)鞎r，他都會“不由自主”的給這種不順找到一個宣泄的出口。云南團(tuán)體心理學(xué)跨文化心理學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)，在不同社會文化背景下，兒童在心理發(fā)展上有著某些差異。

當(dāng)家庭紐帶和社會關(guān)系在“后社會主義”時代變得越來越脆弱時，我們?nèi)绾谓忉屓藗児芾砀ｌ怼⑷淌芡纯嗪椭厮茏晕业倪@種重大轉(zhuǎn)變？在這個特殊的歷史時刻，為何中國會興起一種大眾心理學(xué)熱？在這本書中，我著手研究這種擴(kuò)張的療愈文化有何原因和影響。我探討一些關(guān)鍵的生存問題和挑戰(zhàn)，這些問題和挑戰(zhàn)催生了城市中產(chǎn)焦慮的情感狀況，以及他們在經(jīng)歷大規(guī)模社會轉(zhuǎn)型時，為應(yīng)對巨大壓力和社會斷裂而進(jìn)行的斗爭。在各種形式的情緒障礙中，焦慮已經(jīng)成為當(dāng)代中國社會脈搏的晴雨表。在過去二十年的研究中，我注意到不同社會階層的人不僅經(jīng)歷著醫(yī)學(xué)上定義的焦慮，還經(jīng)歷著各種原因造成的普遍社會焦慮?！案≡辍?、“不安”、“害怕”、“空虛”、“沒有意義”是我的受訪者用來描述他們心境的一些表達(dá)。

《熱鍋上的家庭》這本書的作者卡爾·惠特克是美國非常有名的心理醫(yī)生，也是家庭療法的開創(chuàng)者之一，真實(shí)案例也是從一個叛逆期孩子開始的。這個孩子16歲是家里的大女兒經(jīng)常離家出走、夜不歸宿，和母親一言不合就大吵大鬧。她的爸爸媽媽曾經(jīng)帶她到兒童精神醫(yī)生那里接受療愈，沒有用。聽別人介紹找到了卡爾來接受家庭療愈。在療愈的開始，爸爸就沒出現(xiàn)他覺得這就是女兒的問題，搞定女兒就行了。卡爾堅持必須全家人一起來，家庭就是一個系統(tǒng)孩子出了問題，肯定和家庭系統(tǒng)有著莫大的關(guān)系。隨著療愈的展開，像庖丁解牛一樣，一個個問題浮出水面：關(guān)系走向冷漠的父母；對老公非常不滿的媽媽，但是又不想和老公正面矛盾，所以把怨氣轉(zhuǎn)移到了女兒身上，非常挑剔；對家庭的冷漠非常擔(dān)憂的大女兒，通過制造各種問題，來給家庭帶來一點(diǎn)“熱量”；每次媽媽和大女兒吵架，兒子就把小女兒弄哭，這樣她們就會停止?fàn)幊?，跑過來看小女兒，一個孩子出了問題往往是因為家庭出了問題。不解決家庭的問題，孩子的問題就無法得到解決。而一個家庭出問題，往往是因為進(jìn)入了一種錯誤的相處模式，卻沒有能力跳出來審視、停止這種模式，放任它像一個車輪一樣，越滾越遠(yuǎn)，**終走到無法挽回的地步。心理學(xué)是研究行為和心理活動的學(xué)科。

    美國婚戀咨詢師佩瑞爾在《危險關(guān)系》一書中，就詳解了發(fā)現(xiàn)伴侶出軌后的心理狀態(tài)。**快升起的感覺，就是幻滅。佩瑞爾解釋：“出軌直接打擊的是我們**重要的心理結(jié)構(gòu)之一——我們對過去的記憶。它不僅劫持了一對伴侶的希望和計劃，也為他們的過去打上了問號?！辈簧倥硕几艺f過：曾幾何時，她認(rèn)為老公是比較好的男人。但發(fā)現(xiàn)丈夫出軌的那一刻，整個世界崩塌了。想起丈夫?qū)ψ约旱暮亲o(hù)，她不明白，一向顧家體貼的男人，為什么能一邊給她暖腳，一邊跟另一個女人打情罵俏？進(jìn)而開始懷疑人生。過去的回憶，造就了現(xiàn)在的我們。因此，當(dāng)發(fā)現(xiàn)所熟知的記憶都可能是假的。那到底什么才是真的？我的存在，也是假的嗎？，可怕的，是對自我價值的懷疑，和內(nèi)心世界的崩塌。美國婚戀咨詢師佩瑞爾在《危險關(guān)系》一書中，就詳解了發(fā)現(xiàn)伴侶出軌后的心理狀態(tài)。升起的感覺，就是幻滅。佩瑞爾解釋：“出軌直接打擊的是我們重要的心理結(jié)構(gòu)之一——我們對過去的記憶。它不僅劫持了一對伴侶的希望和計劃，也為他們的過去打上了問號。 學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對自身的了解。云南團(tuán)體心理學(xué)

情緒失控的父母越來越多，心理穩(wěn)定的孩子越來越少.云南團(tuán)體心理學(xué)

從事心理咨詢這行時間越久，就越有深刻的體會：我們產(chǎn)生的憤怒，憋是憋不住的。越是壓抑，就越需要釋放。但習(xí)慣壓抑的人，往往會用一種讓我們和他人都難以察覺的方式。曾有一對夫婦，男方在生活中很強(qiáng)勢，什么東西都要丈夫來安排，還要干涉妻子的交友圈子等等。這種高壓控制使得妻子不滿，但又無可奈何，心理堆積了越來越多的怒火，終她找到一個方式，就是不回應(yīng)、不滿足丈夫的性需求。即使是有性生活，但是在過程中，妻子卻頻頻打哈欠，似乎在催促丈夫快點(diǎn)，也似乎在表達(dá)丈夫沒有什么用，以至于她都快要睡著了。丈夫頓時就變得索然無味，甚至自尊心都有嚴(yán)重受挫的感覺。在這個故事中，妻子實(shí)際上是用“性”，來表達(dá)一直壓抑的不滿情緒。心理學(xué)上有個術(shù)語，叫“被動攻擊”，意思是當(dāng)我們的關(guān)系是一種長期失衡的狀態(tài)，一方壓迫性過強(qiáng)，一方不能或不敢表達(dá)自己的感受，弱勢的一方就會用一種隱蔽的方法來回?fù)魧Ψ?。“被動攻擊”的心理防御，就會成為親密關(guān)系中的消極暗流。云南團(tuán)體心理學(xué)

北京蜀三和教育咨詢有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊不斷壯大。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺與成長空間，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)，深受員工與客戶好評。誠實(shí)、守信是對企業(yè)的經(jīng)營要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的家庭教育，身心禪，心理，身體。公司深耕家庭教育，身心禪，心理，身體，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。