有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在現(xiàn)在的家庭教育中，孩子像是「唐僧」，媽媽像是「孫悟空」，孩子只要會(huì)一有事就喊“悟空”;而爸爸更像是是”八戒“，雖然和大家一起走在路上，心里卻想著“高老莊”。平時(shí)陪伴和教育孩子、檢查每日作業(yè)、開(kāi)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等這些“小事情”一律不管，只有悟空不在時(shí)，才不得不出現(xiàn)一下。所以也有人這樣說(shuō)：父教是家庭教育的稀缺品。曾經(jīng)有這樣一項(xiàng)調(diào)查顯示：在我國(guó)，大約有42%的母親在孩子的教育中獨(dú)自承擔(dān)，大約有32%的家庭中教育孩子的任務(wù)由祖輩等其他親屬承擔(dān)，父親真正起主導(dǎo)作用的家庭不過(guò)12%。網(wǎng)上有人開(kāi)過(guò)這樣的玩笑：所謂的父愛(ài)如山，大概說(shuō)的就是父親的愛(ài)跟山一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地呆在那里，是可望而不可及的。在各類文章和公眾號(hào)上，關(guān)于父親缺席家庭教育的文章層出不窮，然而父親們總是有很多“完美”的理由：“我忙著去賺錢(qián)養(yǎng)家，沒(méi)有時(shí)間陪孩子，再說(shuō)我的老婆是全職太太，有她就夠了!”可是啊，一個(gè)好媽媽永遠(yuǎn)替代不了一個(gè)好爸爸。父親的教育，是孩子生命歷程中不可或缺的重要部分。每個(gè)孩子自從面對(duì)世界開(kāi)始，他的成長(zhǎng)規(guī)律就是，需要的母愛(ài)日漸減少，而相反的父愛(ài)卻不斷增加。有名心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：父愛(ài)是不可缺少，同時(shí)也不可能替代的教育。 錯(cuò)誤家庭教育觀念四：我是老板。四川北京蜀三和家庭教育機(jī)構(gòu)

在當(dāng)前普遍的家庭教育中，對(duì)能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過(guò)其他的人格表現(xiàn)，還抑制孩子的需要，抹殺孩子的興趣，干涉孩子的理想，傳遞歪曲的價(jià)值觀，等孩子長(zhǎng)大后也許能做好事情，卻做不好自己。從小沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)被理解的感受、被鼓勵(lì)做自己過(guò)的人，成年后依然會(huì)感受不到被理解是怎樣的感覺(jué)，也不會(huì)清楚自己需要的是什么。家庭環(huán)境是人格發(fā)展的主要影響因素，除了家庭的經(jīng)濟(jì)背景，成員數(shù)量等相對(duì)客觀因素外，主要的還是與主要撫養(yǎng)人之間的互動(dòng)方式，以及主要撫養(yǎng)人的人格發(fā)展水平，對(duì)孩子的人格發(fā)展起著決定性作用。然而，成年人在與孩子的互動(dòng)過(guò)程中，始終清楚地知道自己在說(shuō)什么、做什么嗎？“成人非常難以認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)其情緒產(chǎn)生的原因，認(rèn)識(shí)自己的喜怒哀樂(lè)?！薄⒌吕赵斐沙扇嗽谡J(rèn)識(shí)自己方面無(wú)知的原因，恰是他們?cè)诔砷L(zhǎng)期間所獲得的無(wú)數(shù)個(gè)信息錯(cuò)位的暗示。卻又因這樣的無(wú)知，在與孩子的互動(dòng)過(guò)程中，繼續(xù)傳遞錯(cuò)位的信息，使孩子宿命般的傳承對(duì)自己認(rèn)識(shí)的無(wú)知。我們的交流和互動(dòng)，背后傳遞著情緒，而成人無(wú)法意識(shí)到自己的情緒狀態(tài)，就無(wú)法準(zhǔn)確傳遞信息，也就與孩子無(wú)法進(jìn)行有效的溝通。廣東家庭教育費(fèi)用很多父母在家庭教育中總希望孩子聽(tīng)話。一是受到傳統(tǒng)文化影響，認(rèn)為孩子應(yīng)該孝敬順從父母否則就是大逆不道。

    家庭教育中父母自身的心理力量越缺失，越容易把目光向外，尋找支撐，而孩子，是非常容易被當(dāng)成出氣筒的人。父母無(wú)法給到孩子高質(zhì)量的陪伴，反而把怨氣撒到孩子身上，埋怨是孩子的不懂事、不聽(tīng)話給自己惹了麻煩。這實(shí)在是一種本末倒置的邏輯。而更可怕的是，很多人對(duì)此渾然不知，一輩子都不從自己身上找原因，永遠(yuǎn)在埋怨別人。成年人的真正含義是愿意并且能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，很多人年齡雖大，心智上卻還處于巨嬰階段，潛意識(shí)是認(rèn)為別人應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)，這樣的人，即使做了父母，也很難給到孩子高質(zhì)量的愛(ài)，更難收獲心智成熟的孩子。人都是趨利避害的，會(huì)根據(jù)自己的感覺(jué)和本能做出選擇。孩子不愿意回家，家長(zhǎng)可能解釋為貪玩，但是更大的可能的是，在孩子心中，"回家"已經(jīng)和不愉快、不溫暖產(chǎn)生了條件反射的鏈接。這非?？膳隆，F(xiàn)在孩子還小，她只是熱衷于流連在外面和同學(xué)玩耍，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，自身力量和自主意識(shí)的不斷萌發(fā)，如果家對(duì)于孩子的感受來(lái)說(shuō)，還依然是個(gè)冰窟，那么那時(shí)候孩子會(huì)怎么做呢？答案不言自明。很多人在孩子到了青春期厭學(xué)、逆反、夜不歸宿的時(shí)候才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，但殊不知，那時(shí)候的果子不過(guò)是很早以前種下的因罷了。

2010年2月，全國(guó)婦聯(lián)教育部等九部門(mén)關(guān)于印發(fā)并頒布了《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》的通知。突出強(qiáng)調(diào)了規(guī)范家庭教育內(nèi)容，提高家庭教育指導(dǎo)服務(wù)科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。長(zhǎng)期以來(lái)，親子關(guān)系、親子教育、家庭關(guān)系等服務(wù)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足社會(huì)的巨大需求?！坝H子療愈師”專業(yè)人才不可或缺，而“親子療愈督導(dǎo)師”更少之又少，未來(lái)三年擁有巨大的市場(chǎng)需求。北京蜀三和教育咨詢有限公司關(guān)于“親子療愈師”、“身心療愈師”系列項(xiàng)目，在2021年5月，經(jīng)“中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)”、“中商職鑒”審核并通過(guò)，在全國(guó)范圍內(nèi)只此一家開(kāi)展，并獲得該項(xiàng)目專業(yè)能力的培訓(xùn)及證書(shū)考評(píng)工作。“親子療愈督導(dǎo)師”是通過(guò)專業(yè)技能對(duì)親子療愈人員進(jìn)行“導(dǎo)心”、“導(dǎo)學(xué)”、“導(dǎo)技”的教學(xué)，把控教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)設(shè)置，以期使親子療愈人員的工作水平有所提高；并從思想、學(xué)習(xí)、科研、心理及專業(yè)技術(shù)等方面指導(dǎo)、輔導(dǎo)與督導(dǎo)親子療愈人員提升個(gè)人境界和工作技能的專業(yè)人員?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》告訴我們，家長(zhǎng)要擔(dān)負(fù)起家庭教育的首要責(zé)任，社會(huì)各界也需要對(duì)家庭教育予以更多的支持。

    家庭教育中被接納、被允許，這是每個(gè)人與生俱來(lái)的渴望，是不分人種，不論國(guó)籍，不分年齡的深層次渴望和需求。在關(guān)系里，能給到對(duì)方"被接納"的感覺(jué)，是決定高質(zhì)量陪伴關(guān)系的重要方面。何為接納？何為允許？很多人以為允許=縱容。其實(shí)這是一個(gè)概念性的錯(cuò)誤。接納和允許的真正含義，是建立在相信對(duì)方本質(zhì)上沒(méi)有惡意的基礎(chǔ)之上的，是建立在接受"每個(gè)人都是不完美的"基礎(chǔ)之上的。對(duì)于別人那些我們看不慣的行為、舉止，我們首先承認(rèn)并從心里接受，自己的孩子并不完美，自己也不完美，那么焦慮感就會(huì)下降很多。親密關(guān)系和親子關(guān)系里常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是：我希望你改掉全部的缺點(diǎn)。這背后的潛臺(tái)詞是：這樣你就完美了。再往后的額潛臺(tái)詞是：完美了就不會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而受到懲罰了，你就不會(huì)受苦了。初心是好的，但是方向從一開(kāi)始就錯(cuò)了。因?yàn)檎嫦嗍牵菏澜鐝牟煌昝?，沒(méi)有任何人是完美的。接納不完美，自己的或孩子的（愛(ài)人的），是人生成長(zhǎng)的一個(gè)重要方面。 陪伴，往往伴隨著時(shí)間上的付出，但是光有時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，用心陪伴，才能給到對(duì)方高質(zhì)量的陪伴。江蘇北京蜀三和家庭教育多少錢(qián)

錯(cuò)誤的家庭教育觀念會(huì)使孩子形成負(fù)面消極的人生觀念，而負(fù)面消極的人生觀念將導(dǎo)致孩子一系列的行為障礙。四川北京蜀三和家庭教育機(jī)構(gòu)

對(duì)于家庭教育，身心禪，心理，身體如何發(fā)展，行業(yè)內(nèi)的諸多行家表示教育要更多的擺脫公眾對(duì)于其“觀光旅行”的偏見(jiàn)，讓教育更多的回歸教育本身。這不僅需要公眾意識(shí)的改變，更多的還需要家庭教育，身心禪，心理，身體從業(yè)者們以孩子為中心，在課程開(kāi)發(fā)和課程內(nèi)容上注重啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐體驗(yàn)、主動(dòng)思考、自主探究，讓孩子們?cè)诮逃型娴拈_(kāi)心，更能學(xué)的更多。在政策環(huán)境不斷利好下，我國(guó)眾多家長(zhǎng)在銷售的重視也逐年加深。根據(jù)相關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，相關(guān)類課程在家長(zhǎng)為孩子選擇的素質(zhì)教育課程占比達(dá)到71.78%，成為極受歡迎的素質(zhì)教育類型。事實(shí)上，越來(lái)越多家長(zhǎng)意識(shí)到，從“散漫”的服務(wù)型到“學(xué)習(xí)導(dǎo)向、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)律化”的服務(wù)型之間，確實(shí)需要過(guò)渡期。不能讓孩子“零準(zhǔn)備入學(xué)”，已經(jīng)成為了家長(zhǎng)們的共識(shí)。并且隨著家庭教育，身心禪，心理，身體與人工智能以及大數(shù)據(jù)的連接愈加緊密，將滲透到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。隨著對(duì)個(gè)性化發(fā)展和個(gè)性化教育的強(qiáng)調(diào)，學(xué)生和家長(zhǎng)一方面希望能夠從教育平臺(tái)上飛速獲取自己需求的課程。四川北京蜀三和家庭教育機(jī)構(gòu)

北京蜀三和教育咨詢有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專業(yè)設(shè)備齊全。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù)，以誠(chéng)信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨，以建北京蜀三和教育產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。公司不僅*提供專業(yè)的教育咨詢;技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事國(guó)家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。)，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。自公司成立以來(lái)，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，始終堅(jiān)持以客戶的需求和滿意為重點(diǎn)，為客戶提供良好的家庭教育，身心禪，心理，身體，從而使公司不斷發(fā)展壯大。