提到分離焦慮，我們馬上想到的可能是嬰幼兒。在狹義上，分離焦慮是指嬰幼兒在同依戀對(duì)象分離時(shí)表現(xiàn)出的恐懼和戒備反應(yīng)[1]。比如，在母親離開(kāi)后，小孩子會(huì)嚎啕大哭、又踢又鬧，而隨著時(shí)間推移，這些幼小的人類又會(huì)逐漸變得行動(dòng)遲緩、呆滯、不理睬他人。但分離焦慮并不是人特有的。在有名的恒河猴實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)恒河猴獨(dú)自進(jìn)入新空間時(shí)，幼猴的馬上反應(yīng)就是尋找自己的絨布母親。在發(fā)現(xiàn)絨布母親不處于這個(gè)空間時(shí)，會(huì)拒絕與空間內(nèi)的其他物品接觸、玩耍，表現(xiàn)出極強(qiáng)的焦慮情緒，這就是恒河猴的分離焦慮。狗勾們也存在類似的現(xiàn)象。一項(xiàng)調(diào)查顯示，73%的主人會(huì)因?yàn)楣ぷ髟蚪?jīng)常性地離開(kāi)他們的狗勾，將它們獨(dú)自留在家中；其中，過(guò)半的主人報(bào)告自己的狗勾會(huì)表現(xiàn)出焦慮、緊張等情緒。狗勾們?cè)谥魅穗x開(kāi)后并不會(huì)安靜地躺著，而是通過(guò)其他方式發(fā)泄這種焦慮和緊張，其中比較常見(jiàn)的就是——拆家。這些狗勾會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地吠叫或嗚咽，并且表現(xiàn)出一些破壞性行為，比如咀嚼家具、窗簾、鞋子，在墻壁或門(mén)上留下劃痕等。 “考前焦慮”是一種內(nèi)心的情緒狀態(tài)。主要由害怕、恐懼、驚恐不安、心緒不寧等情緒體驗(yàn)構(gòu)成。廣東北京蜀三和教育焦慮分析

依戀模式是可以改變的。每一段新的關(guān)系新的行動(dòng)，都可以慢慢調(diào)整你的內(nèi)心，產(chǎn)生新的體會(huì)。改變需要找到根本問(wèn)題：依戀焦慮者想要的雖然是關(guān)心和愛(ài)，但是Ta們好缺的是“自我安全感”，總是覺(jué)得自己不夠好，不值得被愛(ài)，因此怕對(duì)方會(huì)離開(kāi)自己。因此，如果想要緩解依戀焦慮，除了從外界尋找愛(ài)之外，更重要的是在自己的內(nèi)心尋找自信。怎么做呢？給大家以下建議：1.試著問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)你在想「他到底還愛(ài)不愛(ài)我」的時(shí)候，你到底在怕什么？是對(duì)方真的不夠愛(ài)你，還是你對(duì)自己不夠有信心？其實(shí)你身邊有很多愛(ài)你的人，Ta也常常給你很多關(guān)心，但是安全感的缺乏，常常讓你感覺(jué)不到這些愛(ài)。所以只有你自己能給自己安全感時(shí)，你才能夠感受到對(duì)方的愛(ài)。明白了癥結(jié)所在，是改變的第一步。2.鍛煉自己獨(dú)處的能力偶爾給彼此單獨(dú)的空間，嘗試自己一個(gè)人去逛逛街、泡書(shū)店，期間不要聯(lián)系對(duì)方。如果你每天都必須聯(lián)系對(duì)方，才能睡著，那么你就學(xué)習(xí)減少頻率，從每天3通電話減少到1通電話，在獨(dú)處中享受自己的樂(lè)趣。在這種單獨(dú)的空間，學(xué)會(huì)消化自己的情緒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多情緒你自己其實(shí)可以解決。你不需要依賴對(duì)方的“道歉”來(lái)安撫自己的情緒，Ta不是解決情緒的一個(gè)途徑，你自己才是。四川焦慮咨詢其實(shí)，焦慮是人的本能，一定的焦慮，能提示我們“未雨綢繆”，做好準(zhǔn)備。

    你是一個(gè)容易焦慮的人嗎？?心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，??患有焦慮癥的人通常具有以下表現(xiàn)：1、對(duì)負(fù)面信息非常敏感，在人際交往中，??對(duì)方一些??無(wú)心的??話會(huì)被焦慮者曲解為冒犯。他們??感到受傷，??并且??喜歡鉆牛角尖。??再比如，??別人離婚了、喪偶了，??或者失去了親人，??他們會(huì)感同身受，??害怕這些事情很可能即將發(fā)生在自己身上，于是陷入??擔(dān)憂和焦慮。??2、總覺(jué)得有壞事要發(fā)生?焦慮癥患者似乎對(duì)高危險(xiǎn)性的東西有一種很強(qiáng)的第六感，雖然這種感覺(jué)很多時(shí)候都是錯(cuò)的。??比如，電視新聞里每天都會(huì)播報(bào)一些災(zāi)難性的事件，很多自媒體平臺(tái)也會(huì)寫(xiě)一些生活中所發(fā)生的一地雞毛的狗血案例，這會(huì)誘發(fā)焦慮者身上本來(lái)就很發(fā)達(dá)的焦慮神經(jīng)。他們?nèi)菀装岩恍┌l(fā)生概率很低的事件，轉(zhuǎn)化為經(jīng)常發(fā)生，使得他們相信那些不好的事情很有可能發(fā)生在自己身上，或者自己的親人、朋友、孩子愛(ài)人身上，于是他們就感覺(jué)“總有壞事要發(fā)生”。3、對(duì)未來(lái)生活缺乏信心病理性的焦慮情緒患者會(huì)出現(xiàn)持續(xù)性的緊張害怕以及不安，感覺(jué)某種災(zāi)難即將來(lái)臨，甚至?xí)袨l死感。

我們的原始人先祖同樣會(huì)感到焦慮，但那也都是為了解決短線且具體的問(wèn)題，餓了困了渴了累了有那方面需求了，先祖?zhèn)兛偸菚?huì)在短時(shí)間里去做點(diǎn)什么緩解焦慮。因此，原始人的焦慮總能及時(shí)得到反饋。然而當(dāng)活對(duì)焦慮提出了全新的定義。我該如何規(guī)劃自己的職業(yè)？下個(gè)月有沒(méi)有足夠的錢(qián)還？錯(cuò)過(guò)這個(gè)人之后，我還能碰到更好的另一半嗎？現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)“延遲回饋環(huán)境”，我們?cè)诋?dāng)下所做的許多事情，都是為了能在未來(lái)兌現(xiàn)成某種回報(bào)。學(xué)生時(shí)代的生活是為了日后能找到心儀的工作；工作是為了在發(fā)薪日里兌現(xiàn)報(bào)酬；而報(bào)酬是為了支撐接下來(lái)的長(zhǎng)線生活，比如置辦房產(chǎn)、撫養(yǎng)孩子、治病養(yǎng)老。依戀焦慮的人常?？谑切姆?，動(dòng)不動(dòng)生氣鬧分手，但都不是真心，背后真正的想法：想看看對(duì)方是不是真在乎我。

依戀焦慮者的伴侶，你可以多表達(dá)肯定、欣賞幫助對(duì)方建立自信，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期陪伴的工作。除了在情緒爆發(fā)的時(shí)候的接納，更重要是在生活中多夸、多肯定對(duì)方。重要的就是，讓Ta感覺(jué)自己是一個(gè)很被欣賞的人，并且意識(shí)到“我本來(lái)就值得被愛(ài)”。在對(duì)方問(wèn)“你還愛(ài)我嗎”之前，多說(shuō)幾遍“我愛(ài)你”。分辨關(guān)系的本質(zhì)如果你長(zhǎng)期充滿了愧疚，好像給對(duì)方的愛(ài)不夠，那你需要分辨，哪些時(shí)候是自己做得不夠好，哪些時(shí)候是對(duì)方在尋求安全感。每次對(duì)方生氣，你除了道歉、遷就，也要關(guān)注自己的感受，你是不是已經(jīng)付出了很多卻沒(méi)有被肯定，是不是有被誤解的地方。你只有分辨自己的感受，才有可能幫助對(duì)方意識(shí)到問(wèn)題所在。實(shí)地表達(dá)自己的感受如果你并沒(méi)有做錯(cuò)，而是被誤解了，那就需要真實(shí)表達(dá)自己的感受，而不是讓情緒累積以致會(huì)崩潰。剛開(kāi)始表達(dá)感受時(shí)，可能會(huì)遭到對(duì)方的拒絕，或者給對(duì)方很大壓力，但是從長(zhǎng)期來(lái)看，這可以幫助Ta思考自己的行為模式，并有機(jī)會(huì)改變?！读~刀·JSB學(xué)》中國(guó)精神衛(wèi)生調(diào)查項(xiàng)目，我國(guó)焦慮癥的患病率為4%，近90%的人是在35歲前患上的焦慮癥。四川焦慮咨詢

“社恐”在心理學(xué)中被稱為社交焦慮，它是一種以消極的自我認(rèn)知和回避社交場(chǎng)合為特征的障礙。廣東北京蜀三和教育焦慮分析

當(dāng)家庭紐帶和社會(huì)關(guān)系在“后社會(huì)主義”時(shí)代變得越來(lái)越脆弱時(shí)，我們?nèi)绾谓忉屓藗児芾砀ｌ?、忍受痛苦和重塑自我的這種重大轉(zhuǎn)變？在這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻，為何中國(guó)會(huì)興起一種大眾心理學(xué)熱？探討一些關(guān)鍵的生存問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)催生了城市中產(chǎn)焦慮的情感狀況，以及他們?cè)诮?jīng)歷大規(guī)模社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，為應(yīng)對(duì)巨大壓力和社會(huì)斷裂而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。在各種形式的情緒障礙中，焦慮已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)脈搏的晴雨表。在過(guò)去二十年的研究中，注意到不同社會(huì)階層的人不僅經(jīng)歷著醫(yī)學(xué)上定義的焦慮，還經(jīng)歷著各種原因造成的普遍社會(huì)焦慮?！案≡辍?、“不安”、“害怕”、“空虛”、“沒(méi)有意義”是我的受訪者用來(lái)描述他們心境的一些表達(dá)。也許，人們可以說(shuō)，我們都生活在全球焦慮的時(shí)代，正如一些西方學(xué)者所言，這不僅是一種醫(yī)學(xué)狀況，也是一種社會(huì)學(xué)狀況。但我想進(jìn)一步論證，這種邊緣感、憂慮和感知的裂痕在當(dāng)代中國(guó)特別明顯，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了四十年深刻的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型。不是說(shuō)焦慮是中國(guó)的問(wèn)題，也不是說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)其他的時(shí)刻（比如快樂(lè)、興奮和寧?kù)o）。我想說(shuō)，焦慮已經(jīng)成為大量中國(guó)人共有的普遍情感狀況，是一個(gè)有力的符號(hào)。廣東北京蜀三和教育焦慮分析

北京蜀三和教育咨詢有限公司總部位于西客站南廣場(chǎng)西區(qū)1幢509，是一家教育咨詢;技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事國(guó)家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。)的公司。公司自創(chuàng)立以來(lái)，投身于家庭教育，身心禪，心理，身體，是教育培訓(xùn)的主力軍。北京蜀三和教育致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來(lái)良好體驗(yàn)。北京蜀三和教育創(chuàng)始人鮮涼，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。