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普通人死后可以海葬嗎？普通人死后是可以海葬的。海葬和樹葬、花壇葬、草坪葬一樣，都是生態(tài)節(jié)地葬的一種，國(guó)家現(xiàn)在實(shí)行殯葬改變，就是要改變傳統(tǒng)的安葬模式，實(shí)行綠色生態(tài)葬方式安葬逝者，這樣既可以節(jié)約大量土地資源，又可以改善生態(tài)環(huán)境，還可以減輕家屬的喪葬負(fù)擔(dān)，因此近些年...

那么海葬有什么需要忌諱的嗎？是否海葬子女需要尊重逝者的意見，海葬是近新興的生態(tài)葬之一，雖然當(dāng)今的年輕人觀念開放，接受程度比較高，但是老年人的舊思想就是逝者理應(yīng)入土為安，可能有些接受不了生態(tài)海葬，就算海葬是能為國(guó)家節(jié)約土地資源，這也要在老年人同意的基礎(chǔ)上，先尊重...

殯儀文化的社會(huì)轉(zhuǎn)型是現(xiàn)代殯儀的發(fā)展趨勢(shì)殯儀如果缺乏禮儀,只是一群人在那里哭哭啼啼。追悼會(huì)如果沒有文化元素的注入,就只不過(guò)是一堆堆、一排排的花籃的堆積。文化禮儀是殯葬工作的靈魂。殯葬工作者只有努力學(xué)習(xí)，把歷史傳統(tǒng)與時(shí)代特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，把國(guó)情和地域特色結(jié)合起來(lái)...

為什么會(huì)有許多人把這句話抽象為某種原則，或者說(shuō)“愿意”把這句話確定為中國(guó)政教關(guān)系的原則？這當(dāng)然和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的的政教關(guān)系特點(diǎn)有關(guān)，和中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的宗教生態(tài)有關(guān)。蒙昧?xí)r代，宗教地位在世俗權(quán)力之上，但自從進(jìn)入封建社會(huì)之后，宗教地位則一直在世俗權(quán)力之下，所以中國(guó)沒...

法事是怎么一回事？首要前題，你要相信有天上地下這么一回事，也就是鬼神之說(shuō)。不然說(shuō)啥也是白搭，好多人也說(shuō)過(guò)我從來(lái)不信這一套，全是忽悠人的，這也正常，我們從小接受的是無(wú)神論教育，只有隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，才慢慢體會(huì)到，好像真有這么一回事。反正你愛...

考古挖掘雙乳山漢墓前，為何要進(jìn)行盛大“法事”？**：民俗文化。迷信和科學(xué)，大家到底相信哪個(gè)呢？其實(shí)我相信如果是當(dāng)代的年輕人，肯定基本上還是會(huì)站在科學(xué)這一邊，但如果是老一代的人就不一定了，也不是說(shuō)他們不信科學(xué)，而是他們可能會(huì)對(duì)迷信更加會(huì)認(rèn)同一點(diǎn)，不過(guò)...

為什么要為逝者穿壽衣呢？避免不必要的麻煩文章開頭就已經(jīng)提到，老吳建議老人逝世之后，比較好穿戴壽衣去火化，這可以避免很多麻煩。因?yàn)橐恍泝x館要求必須給逝者穿壽衣，否則不讓火化，這其實(shí)也有一定的依據(jù)。殯儀館在火化遺體之前，會(huì)有工作人員專門檢查逝者身上是否有不適合火...

裝飾品用裝飾品隨葬的例子可追溯到舊石器時(shí)代晚期的山頂洞人墓葬；新石器時(shí)代各文化中均較為流行。黃河流域較常見的有骨珠、牙飾、陶環(huán)及發(fā)笄等；長(zhǎng)江流域則多見石或玉制的管、環(huán)、璜、缺等。一般說(shuō)來(lái)，裝飾品多見于女性墓葬，如姜寨M7為一青年女性,隨葬有8577顆骨珠；大汶...

壁葬：顧名思義是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種葬式。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字型的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當(dāng)作墓碑，刻上碑文。一堵壁葬墻可安置幾十乃至幾百只骨灰盒，存放量極大，又節(jié)約土地。壁葬是國(guó)家殯葬一條...

人們關(guān)于殯葬服務(wù)的觀念(如對(duì)死亡的稱謂)、殯葬服務(wù)的操作(如喪禮)和殯葬服務(wù)實(shí)物(如紙錢、棺、墓地)中都寄托了一定的含義，即對(duì)人生的歸宿、生命的價(jià)值、對(duì)永生的追求、對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的反映等，這些就構(gòu)成殯葬服務(wù)文化。因而，殯葬服務(wù)文化就是人們?cè)跉浽岱?wù)的觀念、殯葬服務(wù)...

壽衣應(yīng)該怎樣買？看看壽衣材質(zhì)：隨著科技的進(jìn)步和紡織工業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)上有越來(lái)越多的壽衣原料。長(zhǎng)袍類服裝中，常見的面料有蠶絲、真絲、云錦、人造絲、純棉；相對(duì)于古裝面料而言，現(xiàn)代壽衣材料更為豐富，常見的有麻料、貢絲綿、呢絨、毛呢、韓國(guó)絨、大提花等。各種材料的壽衣，價(jià)...

古代為什么要賣掉自己葬父呢？就不能簡(jiǎn)單地把死去的人，用草席一卷，埋在亂崗葬了事，偏偏要為了葬自己過(guò)世的長(zhǎng)輩，選擇賣掉自己的自由身呢？這也是有原因的。在傳統(tǒng)的白事民間風(fēng)俗當(dāng)中，一個(gè)人過(guò)世之后，要把他的葬禮辦得隆重一些，好讓他風(fēng)風(fēng)光光地離開這人世間。在當(dāng)時(shí)的...

無(wú)過(guò)是已過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)土葬，還是現(xiàn)在應(yīng)用較廣的火化后落葬方式，忌諱的當(dāng)屬重喪兇日。就算喪葬方式改變，下葬儀式簡(jiǎn)化，而“落葬”的日期還是要經(jīng)過(guò)推算方可，既是尊重在世，也是尊重去世者。2、下葬時(shí)間下葬的時(shí)間是在太陽(yáng)落山前，靈柩也落土，一般下葬儀式都會(huì)在中午之前完畢。落...

靈堂搭建及布置流程靈堂的建造和布置過(guò)程主要是針對(duì)農(nóng)村靈堂的建造，因?yàn)槌鞘芯用窬奂彝プ≌ㄖ娣e小，高層建筑面積有限，葬禮樂(lè)隊(duì)樂(lè)隊(duì)制造噪音不方便，有關(guān)部門對(duì)城市靈堂的建造有明確的規(guī)定，所以城市靈堂的建造一般是在殯儀館建造的。靈堂在農(nóng)村常被稱為靈堂。從實(shí)...

后事是指人死后所要處理的一系列事務(wù)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，后事是非常重要的，被視為對(duì)逝者的一份關(guān)懷和尊重。首先，處理遺體是后事的首要任務(wù)。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，遺體應(yīng)該得到妥善安置和處理。一般來(lái)說(shuō)，遺體會(huì)被放置在殯儀館或家中，供親友前來(lái)吊唁。同時(shí)，家人也會(huì)準(zhǔn)備好棺木、...

靈堂搭建及布置流程靈堂的建造和布置過(guò)程主要是針對(duì)農(nóng)村靈堂的建造，因?yàn)槌鞘芯用窬奂?，家庭住宅建筑面積小，高層建筑面積有限，葬禮樂(lè)隊(duì)樂(lè)隊(duì)制造噪音不方便，有關(guān)部門對(duì)城市靈堂的建造有明確的規(guī)定，所以城市靈堂的建造一般是在殯儀館建造的。靈堂在農(nóng)村常被稱為靈堂。從實(shí)...

殯葬有哪些事項(xiàng)需要注意如果身邊有親朋好友逝去的話，那么你們知道在殯葬的時(shí)候，有哪些問(wèn)題需要我們?nèi)プ⒁獾膯?？下面就?lái)為大家講解一下有關(guān)問(wèn)題。1、身體比較虛弱，病了很長(zhǎng)的時(shí)間還沒有痊愈以及體質(zhì)屬于靈異的話，那么這類人都是不適合在葬禮上去的。要是一定要去的話，...

壁葬：顧名思義是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種葬式。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字型的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當(dāng)作墓碑，刻上碑文。一堵壁葬墻可安置幾十乃至幾百只骨灰盒，存放量極大，又節(jié)約土地。壁葬是國(guó)家殯葬一條...

在人的一生中，離別是無(wú)法避免的。當(dāng)親人、朋友或者是我們心愛的人離開了這個(gè)世界，我們都需要為他們安排后事，以表達(dá)我們對(duì)他們的敬意和懷念之情。在安排后事時(shí)，首先要進(jìn)行遺體處理。根據(jù)不同的宗教和文化習(xí)俗，可以選擇火葬或者土葬?；鹪崾且环N常見的方式，通過(guò)火化遺體，將其...

壽衣應(yīng)該怎樣買？看看壽衣材質(zhì)：隨著科技的進(jìn)步和紡織工業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)上有越來(lái)越多的壽衣原料。長(zhǎng)袍類服裝中，常見的面料有蠶絲、真絲、云錦、人造絲、純棉；相對(duì)于古裝面料而言，現(xiàn)代壽衣材料更為豐富，常見的有麻料、貢絲綿、呢絨、毛呢、韓國(guó)絨、大提花等。各種材料的壽衣，價(jià)...

長(zhǎng)期寄存遺體火化后骨灰不急于安葬，而是放在骨灰寄存室內(nèi)稱之為骨灰寄存。長(zhǎng)期寄存是無(wú)期限的寄存。寄存室一般較大，分布著一排排的寄存架，每一寄存架上下可分為8－10格，分隔成單獨(dú)小格位。整個(gè)面上呈井字型，每個(gè)格位都有玻璃門可開啟。放入骨灰盒后，前面可放上小絹花圈、...

處理身后事的八大步驟！殯儀程序之繁多可能超出家屬想像，而殯儀業(yè)雖然多以一條龍方式提供服務(wù)，家屬仍有義務(wù)了解處理后事的一般程序，不應(yīng)全盤交托服務(wù)提供者，同時(shí)亦可保障自己，接下來(lái)就讓小編告訴大家。首先，了解先人生前意愿，如先人生前有規(guī)劃其身后事的安排，將遺體...

參加白事活動(dòng)時(shí)悼念者應(yīng)注意哪些舉止禮儀？在喪禮這樣莊重、肅穆的場(chǎng)合，每位參加者都要注意自己的舉止，這既是尊重，又是自重。1）主動(dòng)參加現(xiàn)代喪事一般不發(fā)請(qǐng)柬，是否前往吊喪可根據(jù)個(gè)人情況決定。一般來(lái)說(shuō)，逝者家屬希望盡量多的人前來(lái)吊喪。所以，如果得知親友家中有喪事的消...

喪葬辦理程序1．死亡證明：當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明；非正常死亡的，由區(qū)、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。2．注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。3．聯(lián)系火化：(1)打電話或...

殯儀館和殯儀服務(wù)公司的概念。殯儀館設(shè)在城鎮(zhèn)承包葬禮，包括殯葬服務(wù)。主要工作包括殯葬服務(wù)，提供尸體接運(yùn)、火骨灰寄存、悼念活動(dòng)、會(huì)場(chǎng)等服務(wù)。殯葬服務(wù)公司屬于中國(guó)特殊行業(yè)，具有反應(yīng)速度快、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)、服務(wù)管理靈活、服務(wù)創(chuàng)新快的特點(diǎn)。然后跟大家介紹一下它們之...

人固有一死，我們每個(gè)人都會(huì)離開這個(gè)世界，去到另一個(gè)世界，所以生老病死是人之常情，對(duì)于去世之后殯葬方面的處理每個(gè)地方大都大同小異，但是根據(jù)地區(qū)的不同，這些服務(wù)也有所差別，所以這些內(nèi)容也是值得大家看一看的。殯葬就是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的形式，也是社會(huì)發(fā)展的一種產(chǎn)物，...

整個(gè)土葬時(shí)期，實(shí)施土葬首要是為了防止死者被野獸吃掉，一起也是為了使死者的得到長(zhǎng)久的安息和葬地。中國(guó)人之所熱衷土葬，一方面是人們對(duì)土地非常依賴和眷戀，此外人們還認(rèn)為土地掩埋祖先的形式是為死者提供了別的一個(gè)活動(dòng)的空間。新中國(guó)建立以后至今，我國(guó)開始逐漸推行“火葬”。...

打齋對(duì)逝者和在世者有影響嗎？打齋是為表示對(duì)逝去的親人的思念及尊敬，為他（她）念佛祝禱招魂，希望逝世的親人在陰間路上一路好走，在西方凈土活得自在，是人們的一種心愿，是幾千年傳承下來(lái)的一種習(xí)俗。打齋儀式有：一是招魂，二是哭靈，三是帶魂魄順利通過(guò)陰槽地府，四是祭奠，...

殯葬服務(wù)是一個(gè)非常嚴(yán)肅也很特殊的服務(wù)行業(yè)秉承“為民安”的理念，旨在以規(guī)范化、專業(yè)化的殯葬儀式為逝者送別，通過(guò)這種儀式，表達(dá)生者對(duì)逝者的尊重，悼念逝者，讓其安息，同時(shí)讓生者得到慰藉。殯葬服務(wù)很重要的一點(diǎn)就是實(shí)踐殯葬禮儀，也就是人們說(shuō)的喪禮。喪禮是在悼念逝者...

喪事安排是指在逝者離世后，為其家人和親友所做的一系列安排。喪事安排包括了很多方面的內(nèi)容，如告別儀式的具體安排、喪禮用品的準(zhǔn)備、親友的通知、食品的準(zhǔn)備等。在喪事安排中，往往需要考慮到很多細(xì)節(jié)，如逝者的宗教信仰、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。祭祀儀式祭祀儀式是指為逝...