錫性涼，散熱效果很好，因此較其它器皿更勝一籌，錫制酒具斟酒，夏天清涼爽口，冬天溫酒導(dǎo)熱較快，令人適意，深得飲酒者喜愛(ài)。擴(kuò)展資料用錫作為食品盛具歷史悠久，南北朝時(shí)，王室貴族常以純錫制作牛、馬、豬、羊等冥器。唐、宋時(shí)期，民間開(kāi)始流行制作錫質(zhì)茶、酒等日用器皿。到了明永樂(lè)年間，鑲錫工藝持續(xù)不斷地?cái)U(kuò)展和延伸其使用范圍，錫器業(yè)在當(dāng)時(shí)已成為全國(guó)性的工匠大行。清末民初錫器工藝及鑲錫工藝在全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)呈現(xiàn)了一片大好的發(fā)展前景，并且鑲錫工藝已經(jīng)愈加成熟，當(dāng)時(shí)鑲錫產(chǎn)品已經(jīng)開(kāi)始出口國(guó)外，倍受外國(guó)人的喜愛(ài)。 純錫酒壺隨身便攜式懷酒壺男士外出旅游攜帶。欄目錫酒具銷售方法

看著彎彎的壺嘴與壺身之間的接縫，渾然天成，我不由得夸起他的手藝來(lái)。劉師傅撫摸著茶壺柄說(shuō)，錫片打得薄薄的，會(huì)卷起來(lái)，兩邊的錫片連在一起，再將焊痕磨平就好了。他捧著做好的壺身，放在耳朵邊聽(tīng)一下，看看是不是密封嚴(yán)實(shí)了，密封得好，里面會(huì)有“嗡嗡嗡”的聲音。一把錫壺，打好后，為了茶壺更美觀，更結(jié)實(shí)，劉師傅還會(huì)在壺嘴與茶壺身間焊一些花紋，慢工出細(xì)活。他說(shuō)，不緊不慢，***能做一把茶壺哩?，F(xiàn)在，一把錫茶壺能賣三、四百元錢(qián)。人雖然辛苦，但打錫的收入還是不錯(cuò)的。劉師傅一再驕傲地說(shuō)，這輩子，憑著這門(mén)手藝，他不愁沒(méi)錢(qián)花。梅州藝術(shù)錫酒具銀酒壺好還是錫酒壺好？

由于錫壺的保存性能畢竟較弱，故距今時(shí)間相對(duì)不久的清代錫壺成為很多藏家的選擇。而清代文人錫壺，則是錫壺收藏中的重點(diǎn)。這種帶有文人韻味的錫壺，在收藏拍賣上比民間使用錫壺具有很明顯的優(yōu)勢(shì)。如2012年北京保利拍出的一把清道光-四家合璧刻詩(shī)文錫壺，就是典型的清代文人創(chuàng)制的錫壺，壺身四周皆刻詩(shī)文，頗顯雅韻。此壺終成交價(jià)也很高，達(dá)到近52萬(wàn)。如果是清代歷史上有名的文人參與制作的錫壺，收藏價(jià)格目前還在不斷攀升，如2018年底保利公司拍出的一件清中期-陳鴻壽銘詩(shī)文-汪鴻作并刻梅花“卻月”錫壺，成交價(jià)已經(jīng)達(dá)到近80萬(wàn)。以陳鴻壽作為清代大書(shū)法家、篆刻家的影響力，這個(gè)價(jià)格也算是情理之中了。

萊蕪，這座走過(guò)2200多年歷史的文化名城，蘊(yùn)藏著諸多熱情迸發(fā)或者默默無(wú)語(yǔ)的故事素材，等待著我們?nèi)ネ诰颉⑷?duì)話、去整理，去提升，擔(dān)起媒體責(zé)任，以饗可愛(ài)網(wǎng)友。即日起，大眾網(wǎng)萊蕪頻道推出人文地理類新聞欄目——《萊蕪背影》，旨在記錄歷史，傳播文化，服務(wù)當(dāng)?shù)兀霌P(yáng)精神。同時(shí)，謹(jǐn)以此表達(dá)：有一幅白描叫做萊蕪印象，有一泓眷戀叫做萊蕪記憶，有一種胸懷叫做俺萊蕪有，有一個(gè)情結(jié)叫做大愛(ài)萊蕪。

王敦海手工制作的錫壺

“酒里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)?！敝袊?guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從**初的醫(yī)療用品發(fā)展到如今的社交用品，經(jīng)歷了上千年的歷史沿襲。如茶圣陸羽《茶經(jīng)》所言“柴米油鹽醬醋茶”出門(mén)七件事一樣，酒文化在萊蕪便如李白《客中行》所謂“但使主人能醉客，不知何處是故鄉(xiāng)?！钡芍^“好酒配好器”，一件匠心獨(dú)運(yùn)、精雕細(xì)琢、妙手偶得的上好酒器更是難得的藝術(shù)品。 錫壺如何鑒定含不含鉛。

在我國(guó)的商周時(shí)期，人們能夠非常熟練地開(kāi)采和冶煉錫礦石。錫溫暖而明亮，除經(jīng)常用銅鑄造青銅外，它還是制造器皿的重要材料。在南北朝時(shí)期，王室貴族經(jīng)常使用純錫制作牛，馬，豬和羊。在唐宋時(shí)期，民間的錫茶，葡萄酒和其他日用餐具已經(jīng)流行起來(lái)，因此對(duì)錫器的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論。唐代蘇瑜在《十六湯》中提出，用錫茶瓶制成的水是“湯soup”。他認(rèn)為這種水“苦又澀，如果長(zhǎng)時(shí)間喝，口臭不會(huì)消失”。但是，明朝的周高旗認(rèn)為：“只有純錫才是硬件的母體，而茶是用來(lái)煮茶的，它有益于水和美德，而且煮沸也很明顯?！庇腊参幕┪镳^曾在明朝嘉靖五年（公元1526年）在毛平縣發(fā)掘出車zhu首席祭司李君的墓志。碑文由廣東揭陽(yáng)縣令撰寫(xiě)。墓葬中的器物只是一個(gè)小的錫制四腿支撐平臺(tái)，別無(wú)其他，這反映了墓主的貧窮和優(yōu)雅。他把禪意做在“錫”上,讓消失的手工藝重現(xiàn)光芒。地方錫酒具素材

想買個(gè)酒壺，看上個(gè)廖達(dá)錫器的錫制酒壺感覺(jué)很好看，價(jià)格也不貴，但不知道是不是純錫的，壺底有刻sn>99%。欄目錫酒具銷售方法

九十年代，我有個(gè)家處桐鄉(xiāng)的同學(xué)結(jié)婚。他是我們宿舍早結(jié)婚的同學(xué)，原先一個(gè)宿舍的都很興奮，一起去吃他的喜酒。  婚宴上，還是老式的八仙桌。我們這里早已經(jīng)改成可以坐十二人的大圓桌。酒桌上的酒也比較簡(jiǎn)單，清一色的黃酒，都是用錫壺預(yù)先燙熱了擺放在桌子上。  主人家那些上菜的幫工會(huì)不停的給你換酒。甚至，酒壺里還沒(méi)有空，他們覺(jué)得酒不熱了，也會(huì)撤下，給你換新的一壺燙熱的。  雖然是簡(jiǎn)陋，但我覺(jué)得古韻盎然，很是趣味。  我們一起的同學(xué)喝了很多很多的錫壺裝熱黃酒。至今我都很懷念這樣的飲酒。欄目錫酒具銷售方法

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