西安西郊好的骨灰盒壽衣(今日/推薦)
西安西郊好的骨灰盒壽衣(今日/推薦)萬?;ㄈ垡碌?壽衣的件數(shù)一般情況下,壽衣的件數(shù)都是以單數(shù)為主,如人們常見的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。。古時(shí)候?qū)垡碌募?shù)是有嚴(yán)格規(guī)定的,三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣;件套九件套十一件套都是達(dá)官顯貴穿的壽衣。到了現(xiàn)在,給老人選“幾件套”壽衣的時(shí)候已經(jīng)沒有嚴(yán)格的規(guī)定,家人根據(jù)老人的實(shí)際情況選擇就可以了,但大部分都以件套件套壽衣為主,說是怕壽衣件數(shù)多了逝者壓不住。
衣有長衫短襖等,并有內(nèi)衣中衣外衣之分,褲和裙皆有長短及各類中西不同款式。并且壽衣件數(shù)通常都是奇數(shù)的,而且上衣和下褲的件數(shù)一般都是相差兩件,上衣件數(shù)一般都是多于下褲的。壽衣的品種到如今為止不計(jì)其數(shù),家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式面料,而比較流行的壽衣種類有衣褲裙。
除了上面說到的“領(lǐng)三腰”件衣服(罩衣棉衣夾衣襯衣,罩褲棉褲襯褲),另外搭配贈(zèng)送15件配裝(壽被壽褥枕頭枕腳鞋子襪子帽子腰帶手帕蓋臉布綁腿帶口令星錢元寶金銀戒指)?,F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展和人們審美層次的提升,壽衣顏色款式更多樣化,可選擇的空間也更大。
女士的壽衣款式會(huì)更多,家屬可以根據(jù)實(shí)際情況選擇合適款式的壽衣。二是壽衣的款式;如果逝者是40歲以下的年輕男士,壽衣可以是西服,也可以是休閑裝。如果去世的是不到60歲的中年男士,壽衣款式建議選擇具有民國風(fēng)的中山裝。接下來筆者結(jié)合壽衣選購的注意事項(xiàng),給大家談一下如何給老人買壽衣。是壽衣的顏色。目前市場上的壽衣材料比較多,大家比較熟悉的有棉質(zhì)絲質(zhì)綢子以及羊毛呢絨等。首先壽衣的規(guī)格無論老人平常身高多少腰圍多粗,家人給老人買壽衣時(shí),所選壽衣的尺碼要比平時(shí)穿衣的尺碼大1-2號(hào),之所以強(qiáng)調(diào)壽衣的尺碼選大號(hào),是因?yàn)閴垡碌募?shù)比較多,子女給老人穿壽衣時(shí),如果壽衣尺碼過小,或跟平時(shí)穿衣尺碼一樣,這樣就不利于給老人穿壽衣?,F(xiàn)代裝壽衣常用的材料,以嘩嘰貢絲錦麻料呢子毛呢羊毛呢韓國絨居多。三是壽衣的材料;如何給老人買壽衣?知道棉衣比較厚,如果所選尺碼太小,會(huì)給老人凈身穿衣帶來諸多不便。還有就是老人的壽衣,大部分選的是古裝棉衣,大家都其次壽衣的款式現(xiàn)在市場上賣的壽衣,款式比較多,花樣也比較新穎,像傳統(tǒng)的古裝壽衣,現(xiàn)代的中山裝西服,以及時(shí)行的休閑服旗袍等,家屬可以根據(jù)老人年齡大小,選擇適合老人的壽衣。再次壽衣的材料壽衣材料是影響壽衣價(jià)格的重要參考指數(shù),可以說壽衣材料的優(yōu)劣,直接影響著壽衣的市場價(jià)。在上述諸多壽衣材料中,價(jià)格貴的壽衣材料為絲質(zhì)綢子和香云紗,用這三種材料做成的壽衣,基本上都被列入壽衣范疇,家屬選購壽衣的時(shí)候,建議多去幾家壽衣店比較著買。如果老人年歲比較大,建議穿古裝壽衣好些,據(jù)說老人穿上古裝壽衣,便于與故去的祖先相認(rèn)。通常情況下古裝壽衣選用的材料,以普通人造絲人造絲真絲綢子純棉蠶絲居香云紗多,家屬如果需要定做古裝壽衣,建議多搜集壽衣選材方面的資料。家人為老人買壽衣時(shí),應(yīng)該注意的事項(xiàng)有點(diǎn)一是壽衣的規(guī)格尺碼;
其二,看壽衣件數(shù)老人壽衣一般是5件,壽衣件數(shù)多以奇數(shù)為準(zhǔn),在南方地區(qū)也會(huì)有偶數(shù)習(xí)俗,也就是常說的八件套。但若逝者生前的職業(yè)地位相對(duì)比較有性,買壽衣件套也是可以的。壽衣件數(shù)根據(jù)逝者年齡職業(yè)等都有明顯不同。
,看壽衣價(jià)格一般情況下,年級(jí)大一點(diǎn)的人,款式建議選古裝壽衣,老人穿上古裝壽衣,寓意“認(rèn)祖歸宗”,唐裝適合所有的人;價(jià)格只是心意的外在,只要你用心,壽衣蘊(yùn)含的價(jià)值與情感才是無價(jià)的。要是逝者是領(lǐng)導(dǎo)干部,一般會(huì)考慮選擇中山裝;壽衣款式不同,顏色也有許多種,一般都會(huì)根據(jù)死者的性別年齡或職業(yè)等等,選擇不同的壽衣。?隨著時(shí)代不斷的發(fā)展,壽衣的款式也越來越多樣化的,有中山裝唐裝現(xiàn)代西裝等等。要是逝者比較年輕,會(huì)考慮選擇現(xiàn)代裝。殯葬行業(yè)在大多數(shù)人的眼中是一個(gè)暴利行業(yè),壽衣價(jià)格更是高的離譜,因此我們在挑選時(shí),不要認(rèn)為價(jià)格高就代表自己更多的感情,選擇合適的面料與工藝,用理性的態(tài)度去選擇性價(jià)比的壽衣。
為逝者穿上干凈得體的壽衣,既是對(duì)逝者的尊重,也是子孫后代對(duì)親人的深切緬懷。即便去了另外一個(gè)世界,也由衷希望他們更過的幸福安寧,吃飽穿暖也是親人的殷切期盼。當(dāng)然這也是傳統(tǒng)孝道文化的體現(xiàn),家人生前為我們操勞奔波省吃儉用,作為后人,我們也需要盡孝心守孝道,用傳統(tǒng)觀念中的“吃飽穿好”讓他們能走得體面走得安詳。
選擇壽衣并不是隨心所欲,而是有很多的講究,也就是衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào),要呼應(yīng)。中式傳統(tǒng)與西式款式不可混搭,否則會(huì)顯的不倫不類。其他配飾蓋臉布,口鈴,腰帶,元寶戒指等壽衣搭配很關(guān)鍵壽裙有繡花粘花之分,圖案多為鳳凰鮮花。其一,風(fēng)格統(tǒng)一。
出于無奈,這家人不得不花大價(jià)錢從殯儀館買了一套壽衣為老人換上。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了,會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn),說三道;不穿壽衣也不是不行,但這種“標(biāo)新立異”的做給喪葬過程帶來很多麻煩。另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。我們村子里就有一位老人,去世以后兒女們?yōu)槠浯┥跋矚g的衣物,結(jié)果殯儀館拒絕為其火化,要求他們購買殯儀館的壽衣。
傳統(tǒng)中國藝術(shù)注重「禮樂一體詩畫同源」,故而各式禮儀均滲入不同的傳統(tǒng)中國藝術(shù),以明顯的文化圖騰和象征示人,葬禮祭祀更是明顯的例子。生前死后,我們總想一樣漂亮體面,因此祭祀禮儀之中,也有為先人裝身化妝一環(huán)。但為先人不能一味靠近,還得顧及傳統(tǒng)文化的忌諱與意圖。透過壽衣的宜忌,我們大概也能摸得出中國人有關(guān)生死階級(jí)和性別的文化脈絡(luò)。