陜西殯儀館(上新了!2024已更新)萬(wàn)?；ㄈ垡碌?雙魚代表年年有余，有平安無(wú)憂之意。由壽字環(huán)繞，有平安長(zhǎng)壽之意。彩蝶是自由與美麗的化身，代表對(duì)美好未來(lái)的憧憬。彩龍鳳龍祥瑞的化身，與鳳一起寓意成雙成對(duì)或龍鳳呈祥。鳳祥瑞的化身，與太陽(yáng)梧桐一起寓意丹鳳朝陽(yáng)。

整個(gè)治喪過(guò)程十分莊重嚴(yán)謹(jǐn)，每個(gè)環(huán)節(jié)都有講究，無(wú)論在哪個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)，都可能讓里八鄉(xiāng)的人們笑話，甚至?xí)徽J(rèn)為子女們不孝。壽衣通常由誰(shuí)來(lái)穿？挑選壽衣又有哪些講究？下面我們就著重介紹一下與壽衣有關(guān)的問(wèn)題，比如人死之后為什么要穿壽衣？

如果是年齡不足50歲的逝者，被稱為夭壽，只能穿三件，也就是上二下一。在今天，一些年輕人的思想比較開(kāi)放，老人去世后不為逝者穿壽衣，而是穿生前喜歡的衣物，這無(wú)可厚非。所穿壽衣的件數(shù)也有講究，一般以奇數(shù)為準(zhǔn)，上衣比褲子要多兩件，比如上九下上下或者上下三等，逝者年齡越大，所穿件數(shù)就越多。壽衣的款式多樣，種類繁多，挑選壽衣時(shí)要講究風(fēng)格協(xié)調(diào)色彩統(tǒng)一，否則會(huì)顯得不倫不類。

為了防止遺體被破壞，從古始就為逝者穿壽衣，這相當(dāng)于“軟包裝”，而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”，都起到了護(hù)尸的作用。在我們的文化中，特別看重死者遺體的完整性，如果遺體被破壞，代表著逝者走得不安寧，或者說(shuō)“死無(wú)全尸”。

出于無(wú)奈，這家人不得不花大價(jià)錢從殯儀館買了一套壽衣為老人換上。另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。不穿壽衣也不是不行，但這種“標(biāo)新立異”的做給喪葬過(guò)程帶來(lái)很多麻煩。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了，會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)三道；我們村子里就有一位老人，去世以后兒女們?yōu)槠浯┥跋矚g的衣物，結(jié)果殯儀館拒絕為其火化，要求他們購(gòu)買殯儀館的壽衣。

陜西殯儀館(上新了!2024已更新)，諸如紅里子的外衣，寓意兒孫紅紅火火；帽子綴紅頂，亦象征紅火，去扣子換成帶子代替，暗喻子孫代替紐扣，會(huì)給兒孫帶來(lái)兒子，也即死者后繼有人即使老人去世，也要把對(duì)子孫的庇佑穿在身上。

陜西殯儀館(上新了!2024已更新)，有唐裝壽衣，中山裝壽衣，還有現(xiàn)代裝壽衣等。壽衣無(wú)論男女都是單數(shù)單件。一般來(lái)說(shuō)，唐裝適合所有人；壽鞋壽襪壽帽等一切壽衣，切記均不可帶有任何皮毛。過(guò)了60虛歲西去的老人，壽衣多以古時(shí)明清兩代樣式居多；常見(jiàn)是7件（罩衣罩褲+棉衣棉褲+夾衣+襯衣襯褲），也有9件和11件的，條件好的還可以更多，只要根據(jù)自家的情況選擇即可。虛歲60歲之前去世的先人，以中山裝禮服樣式居多。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣款式很多，顏色各樣。

此外老人去世時(shí)，壽衣件數(shù)穿得越多，表示逝者地位越尊崇。尤其年齡大的老人去世，諸如百歲以上的老人去世，人們習(xí)慣上稱之為“喜喪”，子孫為百歲以上老人穿壽衣件套，表示老人受到后輩的尊敬和愛(ài)戴。老人壽衣必須是件套嗎？

另一方面則與傳統(tǒng)喪俗有關(guān)，古時(shí)候認(rèn)為老人咽氣前穿的壽衣，可以一件不剩地帶到另一個(gè)世界去，這樣老人在那個(gè)世界也有衣服穿。如果老人臨終前沒(méi)有穿衣服，就意味著老人在另一個(gè)世界沒(méi)有衣服穿。買壽衣要提前一方面提前為老人準(zhǔn)備壽衣，可以避免事出倉(cāng)促，而給子女留下終生的遺憾。

綢緞壽衣多用人造絲織成，成品觀賞度高，價(jià)格適中，也是大眾化選擇。純棉壽衣較為樸素環(huán)保，因?yàn)閮r(jià)格低廉樸實(shí)深受大眾青睞。市面上在售的壽衣面料主要有純棉綢緞和真絲三種花圈壽衣應(yīng)該怎么選？壽衣面料壽衣根據(jù)面料（材質(zhì)）花紋（圖案）顏色樣式的不同，價(jià)格自幾百塊到上千塊都有。